廖建雄

    党的十八大报告在文化建设的部署中提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这“三个倡导”是我们党对社会主义核心价值的最新概括，是社会主义核心价值体系最深层的精神内核，是我们党对社会主义精神文明建设的又一次理论创新，必将对我国文化建设的导向、社会风尚的养成、集体人格的重塑产生深远影响。

一

　　马克思说过：“价值这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”。这就是说，价值是体现物我关系的一个范畴，它反映的是客体满足主体需要的关系。我们说某种对象具有价值，就是因为该对象能满足人们的某种需要，成为人们所追求的目的。这种具有价值的对象，既可以是有形的物质对象、无形的精神对象，也可以是某种社会理性，还可以是特定现象。比如，小车能够满足我们交通便利的需要，我们说它是有价值的；创新精神能够加速我们事业的发展，我们说它是有价值的；公正作为一种社会理性，能够让社会生活更有秩序更和谐，我们说它是有价值的。
　　价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。价值观的内容，一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断事物有无价值及价值大小的评价标准。价值观对社会、对个人具有十分重要的意义。它作为一种社会意识，集中反映一定社会的经济、政治和文化精神，体现人们对生活现实的总体认识、基本理念和理想追求，具有引领和凝聚意义，犹如黑海的灯、远山的塔、行军的旗帜、冲锋的号角，它实质上体现为一种文化内核。当代著名文化史学家余秋雨对文化提出了一个定义，他认为，“文化是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导，创建集体人格。” 精神价值、生活方式、集体人格是文化的要素，其中精神价值是首因。党的十八大报告对于文化建设的部署中，将加强社会主义核心价值体系建设列为第一位的任务，体现了它的重要。

二

　　社会主义核心价值观就是指那些在社会主义价值观体系中居统治地位、起决定性指导作用的价值理念，是反映社会主义基本的、稳定的社会关系及价值追求的价值观。党的十八大报告以“三个倡导”为主要内容的社会主义核心价值观，从国家、社会和公民三个层面规范了我们的核心价值追求。
　　第一，“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求，我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主，它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征，它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面，它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。
　　第二，“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等，它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求，它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。
　　第三，“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则，它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。

三

　　当前，我们正处在的改革攻坚期、社会转型期，经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化。同时，世界多极化、经济全球化深入发展，文化多样化、社会信息化持续推进，意识形态领域的斗争更加尖锐和复杂。在这种时代背景下，在全社会培育和践行社会主义核心价值观，非常必要。
　　首先，积极培育和践行社会主义核心价值观是推进社会主义核心价值体系建设的基础工程。党的十七届六中全会指出，社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义的发展方向。自中央提出社会主义核心价值体系的重要命题以来，社会主义核心价值体系就成为社会广泛关注的重大理论和实践问题。近年来，社会主义核心价值体系建设在理论和实践层面都取得了突破性进展，特别是在社会主义核心价值体系的本质、基本内容、功能与作用、建设途径等方面形成了社会共识，社会主义核心价值体系的力量在中国特色社会主义建设事业中得到彰显。随着对社会主义核心价值体系认识的深化，对社会主义核心价值观的研究、凝练成为完善社会主义核心价值体系的着力点。党的十八大从价值理念视角对社会主义核心价值体系基本内容进行抽象概括，为社会主义核心价值体系奠定了价值观基础，使社会主义核心价值体系更具理论逻辑魅力，也能够更好地为社会、为群众所掌握。
　　其次，积极培育和践行社会主义核心价值观是维护我国意识形态安全的迫切需要。长期以来，西方敌对势力对我国实施西化分化的图谋从没停止过。当今我国正处于改革发展的关键阶段，社会矛盾多发，价值观念多元多样多变，西方敌对势力乘机加紧对我国实施价值观渗透战略。世界上从来就不存在抽象的民主，也不存在绝对的自由。实际上，民主、自由和人权并不是西方国家的专利，而是人类社会的美好追求。面对价值观领域的渗透与反渗透斗争，我们不能掉以轻心，必须坚守好价值观领域这块阵地，确保意识形态安全。这就需要我们坚持以马克思主义为指导，大力加强社会主义核心价值体系建设，在凝魂聚气、强基固本上下足功夫。应清醒地认识到，价值观领域的博弈是激烈的、长期的、复杂的。提炼社会主义核心价值理念，逐步培育社会主义核心价值观，是有效应对西方敌对势力对我国实施价值观渗透战略的客观要求。
　　再次，积极培育和践行社会主义核心价值观是实现全面建成小康社会奋斗目标、坚持和发展中国特色社会主义的内在要求。当今世界正处在大发展大变革大调整时期，思想文化交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的战略地位越来越凸显，核心价值体系在社会发展和国家安全中的生命线作用越来越突出。当前，我国已进入全面建成小康社会的关键时期，仍处于可以大有作为的重要战略机遇期。抓住机遇、应对挑战，实现全面建成小康社会奋斗目标、坚持和发展中国特色社会主义，必须用社会主义核心价值体系引领社会思潮、弘扬社会正气、培育文明风尚，塑造崇高人格和民族精神品格，培育和谐人际关系，在全党全社会凝聚起团结奋斗的共同意志。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系基本价值理念的集合体，是社会主义核心价值体系最深层的精神内核。党的十八大报告提出的具体表述，是对社会主义核心价值体系基本内容的简洁凝练，是对社会主义核心价值体系的基本价值尺度、基本价值理念的概括，应将对它的教育宣传活动融入国民教育和精神文明建设全过程，同改革开放的实践经验和伟大成就联系起来，同全面建成小康社会的奋斗目标联系起来，让广大人民群众深切体会到社会主义核心价值理念是“共同富裕”、“人民幸福”价值诉求的集中体现，不断形成更加广泛的价值认同，成为凝聚13亿人民为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗的共同思想基础和精神纽带。

四

　　培育和践行社会主义核心价值观的基本路径，是要在创新、宣传、引导和建制上做文章、下功夫。
　　第一，在理论创新上着力，进一步深化和细化社会主义核心价值观。
所谓深化，就是通过加强理论探索和研究，对社会主义核心价值观进行深度阐释和解读；所谓细化，就是鼓励各个地方、各行业结合各自实际，根据自身的需要，把社会主义核心价值观具体化为具有鲜明个性的地方精神和价值理念。在这一方面，益阳已经做了一些有益探索和尝试，我们概括提炼出的“崇文尚义，通达超越”八个字的益阳城市精神，既是对益阳人民共同精神气质的高度概括，也是社会主义核心价值观的“益阳表达”。崇文，是指崇尚文明，崇尚文化，重教育，重人才培养，重学以致用；尚义，是指以信为本，以义为荣，做人理事讲诚信、讲道义；通达，指益阳城市开放、大气、包容、通畅，益阳市民乐观豁达、通情达理；超越，指益阳人民不甘落后，励精图治，奋发进取，后发赶超。这样的深化和细化，与社会主义核心价值观一脉相承，又结合了地方特点，便于人们接受和实行。
　　第二，在宣传教育上着力，切实做好社会主义核心价值观的普及群众工作。
　　一种价值观如果不能真正转化为民众言之于口、践之于行、刻之于心的价值认同，终究是没有生命力的。价值观只有通过各种方式灌输和传递给个人，内化为社会群体和个人的意识，外化为行为规范，才能产生凝聚力。因此，必须加强对广大人民群众进行社会主义核心价值观的宣传教育工作。一方面，要加大对社会主义核心价值观的宣传教育力度，充分发挥各种媒体的舆论引导作用，构筑核心价值观的主题教育新格局，将核心价值观融入公众教育体系之中，融入文化产品创作传播的全过程，力求使社会主义核心价值观家喻户晓、人人皆知。另一方面，要广泛、深入、持久地开展践行社会主义核心价值观的群众性实践活动，把践行社会主义核心价值观融入到精神文明建设各项创建活动中去，如融入到我们的创“卫生文明城市”、“交通管理模范城市”等活动中去，让广大人民群众在这些实践活动中受到教育，使社会主义核心价值观潜移默化地润入广大人民群众的心田。
　　第三，在导向引领上着力，建立起有利于培育和践行社会主义核心价值观的导向机制。
　　在推行践行社会主义核心价值观的实践中，应该高度重视三个方面的“导向引领”作用。一是要重视重要群体行为的引领作用。最重要的群体是我们党的各级领导干部，因为党的各级领导干部是社会制度、社会原则、社会运行的组织者和实施者，其行为对社会影响极大。因此必须下大力重点规范各级领导干部的从政行为、生活行为，使之符合社会主义核心价值观的要求，为全社会做表率。二是重视典型的示范作用。榜样的力量是无穷的，在培育和践行社会主义核心价值观的实践活动中，必须重视树立各行各业符合社会主义核心价值观要求的先进典型，使之成为人们践行社会主义核心价值观的学习、仿效的标杆。我们市直工委以及市直各单位党组织对于“两优一先”、示范点等的表彰就是一个很好的树典型、学榜样的平台。三是要重视用人的导向作用。从某种意义上说，用人导向比舆论导向更有感召力。选对用准一个人，可以带好一个地方的风气，选错用错一个人，也可以带坏一个地方的风气，结合我们工作实际，对于本委内干部的提拔使用也好，对于市直各单位党务工作人员的配备也好，都必须严格按照“德才兼备、以德为先”的原则来选人用人，营造出有利于培育和践行社会主义核心价值观的社会政治生态。
　　第四，在制度配套上着力，构建社会主义核心价值观培育和践行的制度保障。
　　任何社会的主流价值观念要得到广泛认可，必须要求国家和社会的制度设计与之相配套，用以体现其核心价值观念的要求。制度设计与核心价值观相统一，就能培养人们对核心价值观的信念和对制度的忠诚和遵守；制度设计与核心价值观相背离，必然会导致人们对核心价值观的质疑和对制度的否定。因此，必须把社会主义核心价值观真正体现到我国的社会制度之中，这就是说我国基本的经济制度（公有制为主体，多种所有制经济共同发展）、政治制度（我国的根本政治制度是人民代表大会制度，基本政治制度是多党合作与政治协商制度、民族区域自治制度和基层群众自治制度）以及公共政策设计，诸如行政体制、人才制度、教育制度、就业制度、住房制度等，都应该努力做到与社会主义核心价值观的基本要求相符合，在这些制度设计中，要使符合社会主义核心价值观要求的行为得到保护和嘉奖，反之，则受到限制和惩处。
（作者系市直机关工委书记）